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四川特產:成都:文君酒、文君綠茶、清泉紅喜兔頭、五胖鴨、元寶雞、四川泡菜、全興大曲酒、鹵漆制品、瓷胎竹編、蜀箋蜀繡、蜀錦、糖油果子。南充:川北涼粉、南充米粉(順慶羊肉粉)、川北醪糟、鍋盔夾涼粉、西充獅子糕、大通熱涼粉、松花皮蛋、南充冬菜、保寧醋、張飛牛肉、廣柑、蜀繡絲綢、營山板鴨、河舒豆腐、鹵味(鹵肉、香酥鴨、等),綿陽:煙熏臘肉、豐谷酒王、野山菇、蕨菜、野生山核桃。廣元七絕:這七絕分別是。蒼溪紅心獼猴桃、米倉山牌富硒富鋅綠茶、青川黑木耳、朝天核桃、蒼溪雪梨、劍門關豆腐、廣元油橄欖。瀘州:瀘州黃耙、瀘州桂圓、合江荔枝、瀘州白糕、、瀘州油紙傘、瀘州鳳羽茶、先市醬油,護國陳醋、瀘州肥兒粉、古藺麻辣雞、殷家坡醪糟、納溪泡糖、酒心糖、長江鮮魚黃辣丁、瀘州老窖、郎酒、國窖1573等,內江:甜城蜜餞七星椒周蘿卜獨頭蒜燉干貝金絲牛肉威遠羊肉湯串串香板板橋油炸粑極品溢香雞豆腐腦,達州:燈影牛肉,大竹東柳醪糟,渠縣三匯果醋,大竹觀音豆腐干,鳳凰柚,萬源萼,舊院黑雞。宜賓:宜賓燃面、宜賓五糧液、宜賓敘府酒、宜賓紅樓夢酒、宜賓高洲酒、高縣黃粑、苕絲糖、宜賓酸辣粉、宜賓竹雕工藝、早白尖紅茶、苦丁茶、宜賓芽菜、南溪豆腐干、紅橋豬兒粑、李莊白肉。自貢:富順豆花、龍都香茗茶、開花白糕、天車牌香辣醬、扎染、太源井曬醋、自貢紅橘、自貢毛牛肉、自貢方便食品調料、榮縣嫦酒、剪紙、龔扇、燕窩絲。綿竹:綿竹年畫、劍南春、綿竹大曲。雅安:雅魚、蒙頂茶。眉山:東坡貢肘、龍眼酥、臍橙,資陽:臨江寺豆瓣、天府花生、安岳檸檬、寶蓮大曲。
四川地形:川西高原:川西高原為青藏高原東南緣和橫斷山脈的一部分,地面海拔4000-4500米,分為川西北高原和川西山地兩部分。川西高原與成都平原的分界線便是今雅安的邛崍山脈,山脈以西便是川西高原。川西北高原地勢由西向東傾斜,分為丘狀高原和高平原。丘谷相間,谷寬丘圓,排列稀疏,廣布沼澤。川西山地西北高、東南低。根據切割深淺可分為高山原和高山峽谷區。川西高原上群山爭雄、江河奔流,長江的源頭及主要支流在這里孕育古老與神秘的文明。
其他民族習俗:牽牲見客,彝族交際習俗。彝族待客,根據客人在社會上的地們而分別宰殺不同的牲口:貴客殺牛,次者殺豬羊,一般客人殺雞。不管宰殺什么牲口,都一定要等客人進門后,將牲口牽致客人面前讓客人看過然后才宰殺,以表明牲口絕非死物或偷來的。俄加,彝語音譯,意為分家儀式。同一男性祖先的血緣紐帶組成的若干房,經過十代左右的繁衍,可分衍成互相攀親的獨立血族團體,即家支。家支獨立時,需舉行此儀式。屆時,須請巫師念經作法,宰牲祭祖,并將分出的支系祖先的靈牌從原來的巖洞中供奉。相幫彝族社會習俗。凡遇造房蓋屋、婚喪嫁娶等情況,親朋好友和左鄰右舍千都樂于從人力物力上予以幫助、接濟,有的甚至不請自到,不計報酬。主人家一般只供飯食,不付工錢。吉縮,彝族交際習俗。彝語音譯,意為回避。按傳統習慣,媳婦和公公、大伯及丈夫的叔叔、伯伯之間都要回避,以示互相尊重。凡需相互回避的人,平時坐、立、行走都要保持一定距離,不能面對面坐在一起,不能使用粗俗語言,身體各個部位不能有任何接觸,即使身上的披氈也不能挨擦著。雙方在路上相遇,媳婦應恭敬地站在一旁,等對方走后再走。如其中一方正忙著,沒有發現另一方正走來,另一方應遠遠繞開。實在繞不開時,應咳嗽一聲,以引起都對方注意,及時回避。媳婦不能當著應回避的人梳頭,如果在梳頭,突然發現對方走來,應趕緊用披氈把頭蒙住,否則就是失禮。縮爾,彝族交際習俗。為彝語音譯,意為解除回避。如媳婦與需要回避的長輩沒能回避開被視為失禮。一旦失禮,須于當晚舉行此儀式解除回避。屆時,媳婦要帶上酒到長輩家中,在至親好友的見證下,恭敬地給長輩敬一碗酒,電報聲明自己絕非有意失禮,以求得諒解和安撫。同時,當眾宣布解除回避,從此雙方可不再回避。鉆牛皮,彝族社會習俗。舊時在冤家械斗后和解、兩支以上家支聯合對敵、訂立彝漢互保條約等場合舉行的一種盟誓儀式。該儀式十分隆重重,常有成千上萬的人參加。飲雞血酒彝族交際習俗。把酒倒進碗里,將一只大公雞當場殺死,將血滴入碗中,雙方或多方一齊舉碗發誓,一飲而盡。據說,飲了此酒,便必須信守誓言,否則將受到神靈的懲罰。獻哈達,藏族交際習俗。哈達,藏語音譯,是一種象征吉祥的白色麻紗巾。藏族人每遇朝拜佛像、婚喪節慶、拜會尊長、朋友相見或分別時,都要敬獻哈達。根據對象和場合的不同,敬獻哈達的方式也不同。向客人獻哈達時,必須用雙手捧著,將雙疊楞邊對著客人:向大活佛獻哈達時,必須彎腰低頭90度,雙手將哈達捧過頭頂,獻于大活佛的座前;向長輩和一般活佛獻哈達時,同向大活佛獻哈達相似,但彎腰不必那么低;向同輩人獻哈達,只須將哈達送到對方手中或腕上即可;對小輩或下屬,可將哈達搭在對方肩上。敬獻哈達常常是雙方的行為,后獻哈達一方也可將收到的哈達回敬給對方。扎西德勒
旅游:歷史悠久,至今已有4500余年文明史,號稱“天府之國”。現有國家歷史文化名城成都、自貢、樂山、宜賓、瀘州、閬中、都江堰等7座城市,數量僅次于江蘇省、河南省;全國重點文物保護單位40處,省級歷史文化名城(鎮)24座。從古代水利工程、古鎮民居到名人故居,從寺廟道觀、石刻壁畫到現代藝術博物館,從史前遺址到現代建設風貌,應有盡有。自1978年改革開放以來,四川旅游業蓬勃發展,作為四川旅游中心的成都已成為中國西部最繁華的一座現代化城市。成都雙流國際機場是我國四大空港之一,現有國內國際航線160余條,也是高原航線的傳統門戶。可直飛新加坡、泰國、香港等地,開通了到吉隆坡、莫斯科、伊爾庫克茨、尼泊爾、加德滿都、哈薩克斯坦、阿拉木圖的直航包機。以成都為中心的寶成、成昆、成渝、達成等八條鐵路干線橫貫東西;成都至重慶、內江至自貢高速公路和成都至都江堰、德陽經成都至樂山大件公路、成都至九寨溝旅游環線已建成通車,成都至雅安高速公路建成通車,來川旅游交通十分便捷。省內主要城市和風景區國際直接電話可達世界200個國家和地區。全省現有涉外旅游飯店140余家,其中星級的達百家;有國際國內旅行社190余家;綜合性的國際展覽中心會議中心、體育中心、藝術中心拔地而起,古老而神奇的巴蜀大地正張開她熱情的懷抱,恭迎四方嘉賓來四川旅游觀光。四川是我國擁有世界自然文化遺產和國家重點風景名勝區最多的省區,九寨溝、黃龍、樂山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯合國教科文組織納入《世界自然文化遺產名錄》和“人與生物圈”保護網絡,都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國家重點風景名勝區。另外,四川還有國家森林公園11處、自然保護區40處、省級風景名勝區44處,從高原、山地、峽谷到盆地、丘陵、平原,從江河湖泊到溫泉瀑布,從巖溶地區到丹霞地貌,一應俱全,素有"風景省"的美稱。尤其是我國三大林區、五大牧場之一的川西橫斷山區,雪峰卓立,林海蒼茫,金沙江、雅礱江、大渡河、岷江洶涌澎湃,奔流其間,形成了許多神秘、險峻的曠世奇觀,吸引了無數中外游客。四川旅游資源豐富多樣,許多景觀在中國乃至世界上都是獨有或罕見的。貢嘎山,海拔7556米,不愧為蜀山之王;四姑娘山海拔6250米,稱為“蜀山皇后”;西嶺雪山雄峻美麗;若爾蓋、阿壩、紅原大草原廣袤無垠;“九寨天下奇、劍門天下險、峨嵋天下秀、青城天下幽”久享盛名;安岳石刻、樂山大佛、都江堰等人文景觀中外馳名;列入世界自然遺產的九寨溝、黃龍寺更比作“童話世界”“天上瑤池”。閬中被譽為四川最大的“風水古城”,是全國現存最為完好的四大古城之一,2010年閬中再次被中國民間文藝家協會授予“中國春節文化之鄉”,先保存完好的景點有漢桓侯祠(張飛廟)、川北道貢院、華光樓、滕王閣公園、道臺衙門等景點。四川不僅有以大熊貓為主的各類珍稀動植物自然保護區,還有眾多富有民族特色的傳統活動,川菜、川酒享譽海內外,川菜是四大菜系之一,是中國最民間的菜系;川酒有“川酒云煙”、“川酒天下”之說,擁有全國最高的白酒產量和品牌最集中的白酒集群。四川已成為中外旅游者矚目的旅游勝地。來過四川的游客,一定會為四川雄、奇、險、秀、幽、野、古、絕的自然風光所傾倒。
文化名人:陳壽:字承祚,巴西安漢(今四川南充)人。西晉史學家。卓文君:西漢臨邛(今成都邛崍)人,漢代才女,司馬相如:字長卿,南充人,西漢文學家,大辭賦家,揚雄:字子云,成都郫縣人,西漢辭賦家、哲學家、語言學家,王褒:字子淵,資陽人,西漢文學家,辭賦家,袁天罡:成都人,唐代天文學家、星象學家、預測家,陳子昂:字伯玉,射洪人,唐初文學家,李白:字太白,江油人,薛濤:字洪度,幼年流寓成都直至去世,唐朝才女,詩人,花蕊夫人:成都青城人,五代十國詩人,才女,黃筌:字要叔,成都人,五代西蜀畫家,歐陽修:生于綿陽,祖籍江西廬陵,三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍):眉山人。張問陶:號船山,船山區人(今蓬溪縣金橋人),清代蜀中詩人之冠,乾嘉詩壇泰斗、著名書畫家,李調元:號雨村,(1734~1803),德陽羅江人,中國清代戲曲理論家,詩人,郭沫若:近代著名作家,樂山沙灣人,張大千:國畫大師,內江人,趙完璧:國畫大師,(1904-1994),四川南充市大通鎮人,巴金:原名李堯棠(1904~2005),成都人,艾蕪:成都新繁(今成都市新都區)人,著名作家,沙汀:原名楊朝熙,安縣人(1904-1992),作家,流沙河:成都青白江人,當代著名詩人,劉心武:成都人,中國當代著名作家、紅學家,魏明倫:內江人,當代著名戲劇家、辭賦作家
古蜀文明:根據考古發現,200多萬年前舊石器時代早期,四川便開始有了人類活動。四川境內有已被命名的舊石器時代文化遺址四處。距今7~8千年的時候,四川地區逐漸進入新石器時代。新石器時代遺址分布很廣,目前已發現200多處,其中最具代表性的有廣漢三星堆遺址、廣元營盤梁遺址、西昌禮州遺址等。約4~5千年前,四川地區進入上古傳說時期,這一時期大約同中原的夏、商、周時期相當。此時的古史傳說內容主要關于上古四川先王世系和活動,較著名的有大禹導江、杜宇化鵑等。盡管沒有史料記載,但三星堆、金沙、十二橋等遺址的考古發掘和口頭傳說證明,最遲到商代,成都平原已經進入奴隸社會。大約在夏商時期,蜀人部落從今茂縣一帶遷徙至成都平原。“三代蜀王”之后,大約相當于中原西周末期,杜宇王朝建立,其間蜀國的都城遷至郫邑(今郫縣),杜宇王朝采用君主世襲制,勢力強大,其勢力基本覆蓋了整個四川盆地。大約相當于春秋早期,杜宇氏禪位于治水有功的蜀相鱉靈,鱉靈建立了開明王朝。
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