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風景名勝:挑炭古道:挑炭古道位于苗栗縣三義鄉雙湖村,即現今的『三通嶺古道』,是早年通霄鎮和三義鄉重要聯絡孔道;挑炭古道全長5公里,從通霄福興山區開山辟路到三通嶺,再由三義大坑、石坑抵三義火車站,沿途相思林、樟樹、楠木、油桐及很多在地原生種樹木都保存的很好,擁有十分豐富的林相,讓您體驗林蔭森多精的奧妙。
挑炭古道的歷史發展,距今大約150年前,通霄福興地區居民需要前往三義買賣生活必需品與農產品,于是在崎嶇的山嶺間開辟石階步道;至日據時代通霄、三義山區利用相思樹燒制木炭的行業興盛,山頭里便有許多木炭燒窯,因此出產的木炭便從這條步道輸出,漸漸地變成為今日的挑炭古道;在后來木炭產業走向沒落,居民便逐漸開辟農業道路且改種經濟效益較高的香茅草,挑炭古道就荒蕪了數十年。到了近年來在當地的單位已逐漸恢復舊觀,加上客家桐花季的活動漸漸地讓民眾前往探訪,成為苗栗縣的旅游景點。挑夫印象凋刻,為了使挑炭古道和當地的特色融合,讓民眾了解先民刻苦耐勞的精神,因此特定邀請木凋界大師-傅學榮創作『挑夫印象凋刻』,代表著挑炭古道的精神,這個挑夫頭戴斗笠、穿著短褲、肩挑木炭,加上臉上那陽光般的笑容,令人不禁緬懷先民樂天知命的精神,目前這個作品已擺置在苗48線大坑古道入口。客家桐花季,一步步踩在質樸的卵石階上,欣賞相思林、樟樹、楠木、油桐等原生林木構成的綠色隧道,一年一度的客家桐花季更是當地的盛事,號稱『五月雪』的桐花每年到了4、5月盛開時期,開滿樹頭的白色油桐花,經春天微風的吹拂下,落在綠色的草地上,猶如仙境童話般的詩情畫意,也可順道一游金龍窯、西湖渡假村、挑柴古道和苗栗陶藝博物館,不僅可一探桐花的撩人姿態也可享受苗栗的在地風情喔!,地址:苗栗縣三義鄉雙湖村大坑
泰安溫泉區:泰安溫泉是中部知名的溫泉區,位于苗栗縣泰安鄉錦水村,是一處泰雅族人和客家人混居的村落,“錦水”乃是客家話“滾燙的水”之意,生動說明了這里乃是溫泉涌出之地。不同于一般溫泉區商店林立、游人如織的熱鬧景象,泰安溫泉以其靜謐的風貌獨樹一幟。泰安溫泉位于俗稱“水云三星”的橫龍山、虎子山及鳥嘴山群繞之中,其水質純凈澄澈,溫度約為攝氏47度,屬于弱堿性碳酸泉,無色無味,可飲可浴,據說常浸泡可治療風濕、痔瘡、神經衰弱及皮膚病,飲用則能改善胃酸過多的毛病。如今溫泉區內有虎山溫泉大飯店、騰龍溫泉山莊和泰安警光山莊三處溫泉飯店,分散在清寂的汶水溪畔,由警光山莊下方的停電場循汶水溪旁小徑往上游行,約10余分鐘便可見到泉源涌出口。隱匿在群山之間,泰安溫泉區平日罕見游人足跡,千山寂靜,水流潺緩,有著都市人向往的閑適逸趣,正適合悠然泡湯。沿溪錯落著龍山、砂埔鹿、圓墩等部落,村民多在溪旁的坡地上種植果樹維生,寒冬里桃花綻放,田園景致迷人;每逢深秋,岸邊廣布的蘆葦蒼茫一片,更增添幾分涼意。此外,有如深山隱士的水云瀑布,及清雅秀麗的馬凹溪瀑布,也是附近尋幽訪勝的好去處。乘車風向標:1、由苗栗火車站前搭往大湖的新竹客運,在汶水招呼站下車,轉搭往清安的班車,再由清安搭計程車前往溫泉區。2、上學期間,新竹客運早晚各有一班車往來大湖和騰龍溫泉之間。
雪見游憩區:雪見游憩區位于苗栗縣泰安鄉,居雪霸公園的西北隅,是園積極開發的重要游憩區之一。游憩區以二本松為中心,循司馬限林道向北延伸至東洗水山一帶,從雪山到大霸尖山一派壯闊的雪霸圣棱線高山景觀,以及林道上的自然生態,是主要的游憩資源。司馬限林道為園區主要的景觀道路,由二本松進入,一路上可飽覽海拔3000公尺以上的雪山西棱,大霸尖山、雪山、大雪山等名峰爭奇競秀,與深邃的雪山溪谷共構一幅壯闊景觀,特別是冬季時山巔覆雪,景致凄寒蒼闊,故從日據時代便賦予“雪見”之名;而大安溪、北坑溪源頭峰巒連綿、山高水長的景色亦盡覽無遺。此區還有不少變色葉植物,深秋時節,層層楓紅更增山容之美。乘車風向標:由苗栗火車站前搭往大湖的新竹客運,于大湖轉搭往中興的班車,在中興檢查哨下車,步行約11公里上山可抵二本松。注意事項:1、前往二本松須事先辦妥甲種入山證,或于苗栗大湖分局(037)991-006隨到隨辦。2、北坑溪古道尚未整修,路跡難尋,游客前往須由向導帶領。3、司馬限林道路況不佳,只能行駛四輪傳動車,部分路段仍由國家公園整修中。
馬那邦山:馬那邦山位于泰安、大湖、卓蘭三鄉鎮的交界處,標高1407公尺,兀聳于大安溪北岸,是大眾化的中級名山,更是臺灣中北部最負盛名的賞楓地點。馬那邦山以其初冬的楓紅、壯美的云海,以及清闊的眺望視野,吸引愛山的游人前來。攀登馬那邦山的路徑有三,通常由大湖鄉東興村的第二停車場起登,前半段為寬敞的水泥產業道路,兩旁或為涼蔭颯爽的桂竹林,或為桃李果園,途中有一處觀景涼亭,可飽覽山腳下的田園景色;冬天東北季風帶來的水氣受阻于馬那邦山,常于淋漓坪及東興一帶形成壯闊的云海,此處涼亭便是最佳的觀景點。續行不久,平直的產道轉為迂回的泥土小徑,穿行在密林之間,越上越陡,靠近山頂處,雖有石階步道及繩索可攀扶,仍令人氣喘腳軟,此處已可見到稀疏的楓樹;山頂為一塊可容20人的平臺,視野遼闊,壯闊的大安溪谷及雪山山脈盡在眼前。從山頂平臺轉由西北取隆基湖方向下山,行約10分鐘,即來到僅容一人可過的巨石巖縫——石門隘口,此為昔日泰雅人的防御天險,不難想見當時一夫當關、萬敵莫入的豪壯氣勢,由此下到古戰場紀念碑為楓林最密的路段,每到深秋,山徑上火紅一片,撩人思緒,是馬那邦山最迷人的景象。一般游客在秋天里為了滿山楓紅奔向馬那邦山,其實,春天的馬那邦,十里錦幛桃花初開,嫣紅景象,繽紛奪目;夏季的馬那邦,竹林的綠意沁人心脾,最是消暑清心;冬天,幾株寒梅也沒忘了為馬那邦點綴幾許花容。馬那邦山的婉約與柔媚、嬌艷和清新,盡在不同的季節展露。乘車風向標:1、由苗栗火車站前搭往大湖或卓蘭的新竹客運,于大湖下,轉搭往坪林的班車,在武榮下車,續循東興產業道路可抵東興村。2、由大湖搭往中興的班車,在終點站下車后,循往中興橋右側山徑上行約2公里,可抵中興村山腰停車場。
鹿場風光:位處于南莊鄉東河村的鹿場部落,孤峙于海拔850公尺的河階臺地上,四周環伺著崇山峻嶺、深坳溪谷,自然風光壯美秀麗;這里居住著自新竹五峰鄉遷移而來的泰雅族人,經過一次大規模的遷村,部落里人煙驟減、益顯清寂。這里曾經被遺忘,復因近年來的部落探尋風潮重新受矚目。質樸的山地風情,峻嶺夾峙的山容,以及鹿場對外門戶——風美產業道路蘊藏的峭壁峽谷風光,交織出一片遺世的桃花仙境。“九布是”為鹿場的泰雅語,意指野鹿成群。早期,一批來自新竹的泰雅族人,為尋找耕獵之地,翻過大窩山,循比林溪谷下行,沿途盡是未經開發的原始林,其間孕藏著豐富的動植物,而溪谷的河階地土壤肥沃,正適于耕植,于是他們在此依次建立起鹿湖、鹿場、鹿山等部落。欲控訪鹿場風光,可由東河村循風美產業道路進入。道路依傍大東河谷鑿建,從東河村至鹿場約11公里的途中,寬闊的河床水流潺潺、部分峽谷岸壁崢嶸、瀑布飛瀉景致壯麗幽闊,為一絕佳的賞景路線。石壁峽谷、比林瀑布、石門峽谷、峭壁雄風、神仙谷等粗獷原始的山水景致一一展現,行車其間,令人不禁贊賞大自然的鬼斧神工。鹿場部落氛圍僻靜,屋舍、農園羅布其間,構成一幅淳樸的鄉野風光。清晨或向晚時分,云霧籠罩,山村朦朧,彷如飄渺的仙境;而部落周圍的溪谷、斷崖、絕壁、瀑布群,也是游人可順訪的風景點,部落南方的加里山,以秀麗的山形著稱,其間蘊藏著風美瀑布群、苦花潭、忘憂谷、猴子山、象鼻巖等景點,大都位于風美山莊后方的產業道路上,循路可一一造彷。其中猴子山、象鼻巖等景點路徑遙遠且路況不佳,可及性不高,若能聘請當地原住民向導帶路為佳。
石壁峽谷:循風美產業道路過石壁大橋,道路兩旁即現出巍峨綿延的大巖壁,巖勢陡峻,肌理裸露,呈粗獷原始的氣息,若逢雨季時,壁上會形成多條水瀑景觀,頗為壯麗。
苦花潭:苦花潭為風美溪在下游巨石岸盤間,匯集而成的黝綠深潭,潭水上方是一道白色的巨瀑,十分壯觀,為當地村民戲水的私房點;下方河床開闊,奇巖巨石林立,林木蒼郁,極具原始之美。
風美瀑布群:風美瀑布群位于苦花潭上方,過苦花潭續循產業道路上行,約5分鐘抵鹿場山莊養鱒場,循后方小徑下切溪谷,再上溯即抵瀑布。巨巖嵯峨的溪床上,數道大小不一的瀑水自層層石階間奔瀉而下,形成多層次的巨瀑景觀,飛濺的水花在谷間激起水氣,長年彌漫,幽麗中別有份粗獷的況味。
神仙谷:因秀麗的風貌被人發現而成為勝地。循指標自林木隱蔽的小徑下行約10分鐘,可見風美溪與比林溪在崢嶸巨巖下奔騰匯流,淙淙水聲不絕于耳;由于地質的落差,溪水在階梯式的河床上形成多層次的水幕,并在下方形成兩道高約30公尺的巨瀑,宛如白練凌空,氣勢懾人。然水流湍急、巖面光滑,且下方是斷崖深潭,游客應避免靠近。
加里山:巍峨壯麗的加里山海拔2220公尺,屏障在鹿場南方,為賽夏族驛地之一,攀登加里山是近年新興的健行路線,由風美山莊旁產業道路行至盡頭即抵登山口,此處視野遼闊,可俯瞰整個鹿場與大東河谷,天氣晴朗時,甚至還隱約可眺苗栗平原,為極佳的展望點。登山路徑在杉木植林間穿行,雖然一路陡坡上行,但林蔭颯曳,行來備覺舒爽,約3~4小時即可登頂。由此展望,東南可眺覽雪山西棱,南方的馬那邦山、大小雪山等壯美山容亦盡收眼底。乘車風向標:由苗栗客運南苗站或頭份搭往南莊的苗栗客運,于南莊轉搭往東河的班車,再自東河村步行11公里前往。特別叮嚀:1.風美產業道路巖壁土石易松動,須嚴防落石;尤其臺風期間應避免前往。2.鹿場境內各溪谷上游多深潭、急流,且路徑不明,最好備妥裝備或雇向導帶路,向導可向各山莊洽詢。
南莊風情:南莊鄉位于苗栗縣東北,全境多山,屬雪山山脈加里山支脈,海拔分布約在500~1000公尺之間,中港溪及其支流大東河、南河流貫境內,帶來清凈的水源,也孕育出豐茂的山林;境內崇巒翠峰,清流涓涓,山嵐飄逸,極具原始神秘的韻味。南莊原是原住民賽夏族的世居地,之后泰雅族人為擴充獵場也遷移于此,時至今日,原住民僅保有部分山區部落,并多與客家人混居,抵擋不了漢化的趨勢,如今他們多能說一口流利的客家話,昔日刀槍熠熠的歷史已成過往云煙,還諸山林。124縣道與風美產業道路(苗21鄉道)貫穿整個南莊鄉,為游賞的主要動線,游客可由頭份或獅潭方向進入。124縣道循中港溪、南河溪谷而辟,周遭群峰環伺,四季山嵐籠罩,山谷下方是低緩的河階地,散溢著的新鮮空氣,令人神清氣爽。近山處,桂竹林連綿成片,修長而齊一的身影,是南莊最具特色的景致。四季里,山櫻、油桐、野姜花渲染出不同的容顏,屋舍、田園星散其間,構成靜謐的村野風光。而道路沿途,最惹人注目的便屬橫櫛錯落的“山莊”、“農場”了,招牌上一律打著高山虹鱒、桂竹大餐之名,外加摸蜆捉蝦、露營烤肉、渡假木屋等,休閑項目,召喚游客入內嘗鮮、消磨假日。
鱒魚的故鄉·山莊的盛宴:南莊因地勢高且森林保存完整,中港溪主、支流水質純凈充沛,加上全年氣候涼爽,提供了鱒魚極佳的生長環境,為北臺灣最大的鱒魚產地。本地魚種以虹鱒為主,其他如香魚等高冷魚為輔;業者順勢推出鱒魚大餐,并結合溪味野菜,形成一大風味佳肴。鱒魚屬冷水性魚類,對生存環境的要求相當嚴苛,鱒魚味道鮮美、內質Q嫩,富含蛋白質,脂肪及膽固醇幾乎為零,對養氣補身及病后愈合助益極大;但由于魚體內酵素含量高,極易腐敗,宰殺后應立即食用,否則1~2小時之后,魚肉就變得松軟不爽口,這就是吃鱒魚必須嘗鮮,而都市中不易吃到的原因,游客若要享用鱒魚大餐,只好移駕山中了。除了休閑養鱒場外,縣道沿途還有不少獨具特色的山莊,各憑本事號召游客。
桂竹生態·高冷花蔬之旅:臺灣竹產區的分布可用“南孟北桂”來形容,南孟指的是竹山、溪頭一帶的孟宗竹,北桂則指桃竹苗山區的桂竹,而后者又以南莊鄉最具代表性。竹林風光、桂筍料理和竹編工藝,成了桂竹的最大號召。南莊鄉農會每年都會趁鮮推出“桂竹之旅”,內容包括采筍、嘗筍、桂竹生態欣賞、竹編藝術等,同時結合賽夏族文化、原住民鄉土美食及歌舞表演,形成豐富的地方特產鄉宴。
探訪原住民紡織工藝:南莊鄉境內的原住民以賽夏族居多,泰雅族次之,根植于日常生活的技藝卻一直在少數匠師的手中延續著。賽夏族的傳統工藝主要展現在紡織及木雕上。紡織品與泰雅族頗為類似,以紅(象徵太陽)、白(象徵白書)、黑(象徵夜晚或黑暗)為基調,而織紋的組合則象徵個人或家庭所傳承的精神。除了傳統服飾,還制成背袋、信封袋、面紙套、印章袋等小件作品。賽夏族無高大的圖騰及華麗的屋飾,其木雕只在日常用品上展現,如紡織機、米臼、椅凳、儲米桶等,紋飾以簡單的網狀紋路為主,加上各姓氏特有的徽記,便成為獨特的賽夏標志。此外,各類竹藤紡織的背簍、盆、籃等,亦是賽夏傳統工藝中傲人之處。泰雅族的編織工藝在臺灣九族中最被稱道,織品也多以白色、紅色、黑色為底,輔以淡青、深褐、藏青等色系,表現出華麗繽紛的面貌,紋飾則以菱形挑花紋為多,菱形代表祖先的眼睛,帶有崇敬之意。乘車風向標:由苗栗客運南苗站或頭份搭往南莊的班車可抵南莊。補給小站:124縣道沿途有不少餐廳及渡假山莊,食宿無虞,若要享用鱒魚或桂竹大餐,則以春谷養鱒農場及綠色山莊為佳;風美產業道路上無住宿點,僅東河村有小吃店。
向天湖部落風情:位于南莊鄉東河村的向天湖,是加里山北棱的一處山間湖泊,海拔約738公尺;湖畔為賽夏族人的世居地,素以兩年一祭的矮靈祭聞名。純樸的部落風貌,加上湖光山色的優美景致,向天湖彷如遺世獨立的桃花之境。向天湖為一呈山字型的湖泊,長年水量不竭,水深約5~7公尺,湖面綠波粼粼,四周岡陵環擁,景致清新脫俗;黃昏時分,金波蕩漾,水光夕影;入秋后,湖畔芒花迎風飛舞;寒冬時則山嵐迷濛,別具一份景致。湖泊四周植有成片老杉木林及油茶林,林蔭颯爽,湖畔還設有環湖步道、涼亭、跨湖拱橋,可供賞景、休息。乘車風向標:由苗栗客運南苗站或頭份搭往南莊的班車,于南莊下,轉搭往東河的班車,在東河村下車后循指標步行約2小時可抵。
明德水庫:明德水庫位在頭屋鄉明德村,集獅潭川溪水而成,灌溉下游后龍溪流域數萬公頃農田,是苗栗地區重要的水資源地;沿著環湖公路,放眼波光漣漪、丘巒映潭,風光十分姣好;加上游艇、吊橋、綠地等設施,為苗栗地區十分受歡迎的游憩去處。由頭屋進入水庫,首先抵達以大壩為中心的明德水庫游樂區,碧草如茵,林蔭茂密,散步其間備覺清爽舒適。游樂區旁即為游艇碼頭,提供游客環湖覽勝的服務;水庫中有一蔥蘢小島,名為日新島,以兩座吊橋分別與南、北岸公路連接,島上已開為休閑公園,包含露天音樂廣場、大型噴泉及釣魚臺等設施。北岸公路起點的明德村盛產烏龍茶及酸柑茶,其中酸柑茶清涼解渴,有治療扁桃腺炎等療效,是當地著名的特產。沿公路寺廟眾多,其中以水庫東側小島上的永春宮風光最為優美;永春宮主奉關圣帝君,以永春吊橋與外界聯絡,從遠處眺望,綠意簇擁著橙黃色廟宇,景致清新可人。永春宮右側林蔭中設有原木步道,呈之字形盤桓于山腰間,轉折處皆設涼亭,展望開闊,水庫風光迤邐入目;湖畔為一花木扶疏的公園,續行則抵游艇碼頭,可循水路回到大壩或明德村。南岸公路沿途則有明崇寺、普光寺等景點,明崇寺居南岸公路最高點,寺前建有覽湖臺,為展望明德水庫的最佳場所,廣大的水域在眼前開展,北岸風光及青山倒影歷歷在目;普光寺位于山坳中,景色清秀,因其位于鳴鳳古道中點,常有登山健行人士在此駐足。此外,水庫也是獨木舟活動的絕佳場所,永春宮、日新島皆是熱門的下水地點。乘車風向標:由苗栗客運南苗站搭經大坪往新竹、三灣、南莊的班車,在明德站下即抵水庫;循126縣道往獅潭方向行約3.6公里,或于大壩搭乘游艇可抵永春宮。
火炎山自然保留區:火炎山位于三義鄉西湖村境內,呈南北走向,為三義鄉與苑里鎮的界山,其地質由礫石、紅土、砂土所組成,由于土質松軟,經風雨侵蝕,礫石沖刷堆積、草木不存,形成一片赤地巖層;在夕陽照射下,層層相疊的棱脈,宛如一團燦爛的火焰,因而得名。火炎山海拔606公尺,地形險立突兀,景觀特殊,且蘊藏了豐富的動植物資源,為一絕佳的大自然生態教室。地處大安溪北岸的火炎山,由于地勢在此倏然拔高,海風由大安溪口直驅而入,造成山區早晚溫差大,植物相也呈現出高中低海拔并陳的景觀。境內臺灣原生植物十分豐厚。乘車風向標:由苗栗火車站前搭往臺中或后里的新竹客運,在伯公坑站下車,再步行至13號省道與130甲縣道交接處,即可抵登山口。特別叮嚀:目前火炎山自然保留區主要針對學術團體開放,須于一周前向新竹林區管理處(03)522-4163申請,并可申請解說服務。主要保護對象:崩塌斷崖地理景觀、原生馬尾松林,面積(公頃):219.04,范圍:大安溪事業區第3林班,管理機關:新竹林區管理處,公告日期:1986.06.27,在臺灣以火炎山命名的山有不少,大都是山峰上巖層裸露,少有植被,容易受到豪雨的沖刷,當夕陽西照,由遠處觀之,很像火焰燃燒一般,其中又以位于苗栗三義的火炎山最為著名。本區是臺灣南、北氣候的分水嶺,原為礫巖紅土臺地,經大安溪溪水的切割,加上侵蝕、崩塌作用,而形成壁立山峰、礫石層、卵石流、地下伏流等特殊地形景觀。加以本區有大面積之馬尾松林,為維護自然地質景觀及保育原生馬尾松植群,提供教學及學術研究之用,農委會于1986年6月依“文化資產保存法”,公告成為“火炎山自然保留區”。
地理位置:位于苗栗縣三義鄉和苑里鎮的交界處,行政劃分隸屬苗栗縣三義鄉及苑里鎮,在林業經營區分上屬新竹林區管理處大安溪事業區第3林班,全區面積為219.04公頃。從大安溪畔一直往北延伸到通宵鎮最北端的白沙屯一帶,主峰高度約600米,頂上有一顆三等三角點,東臨高速公路,西接苑里海岸平原,北面是丘陵高地,南隔大安溪和臺中縣的后里鎮相對。為臺灣島西部沿海紅土臺地之一段。自高速公路三義交流道出口,經尖豐公路南下約四公里處,右轉新中苗六線公路,即達火炎山前,可再順卵石流走入崩崖區。另外,由保留區東南角亦有步道可沿主棱線上山。
環境概述:火炎山脈可說是孤立的山脈,在本區以南多為平原區,北邊則為苗栗丘陵區,西南季風向北吹襲至本區時,受地形之影響突然被舉升,道致本區多霧且濕度大。氣溫上最高平均溫為七月的34.5℃,最低平均溫為二月的12.1℃。相對濕度約為86﹪。平均降水量約為1800毫米。冬季受東北季風影響而多雨,梅雨期雨量頗多,7~8月雨量最多。火炎山在地質上屬于第四紀的頭嵙山層、紅土臺地堆積層、臺地堆積層以及現代沖積層。主要組成,是由礫石混雜砂土組合而成,因含鐵質甚高,所以風化之后呈現紅棕色的火焰顏色。是劇烈造山運動的產物,因本區巖層主要由厚層礫石組成,間或夾雜薄層砂巖,地形脆弱,加上風化、侵蝕作用不斷,地形切割得支離破碎,又由于雨水的沖蝕,切割面往往又極為平整,因此在外形上,形成尖銳山峰的組合及深谷里滿布卵石的景象,如由南向北觀之則更能顯現其雄偉壯麗的景觀。在南向的山谷內堆滿了卵石,平時無水,望似卵石河流。觀賞火炎山地形,必須細細品味,咀嚼其形成的成因,玩味當地地質的滄桑,當可了解造物者的偉大,尤當晨昏之際,晨曦、夕陽照射在尖削的紅黃土上,遠望若跳躍的火焰。而樹皮帶赤色味的松樹亭亭佇立在危崖上,其景巧奪天工,其勢壯麗,無以倫比。
生物資源:本區內蘊育豐富的松林植群,嶺線上松樹雖隨著礫石而不斷地崩落,但在峭壁上,松樹又多屬天然下種,演替為純林。松樹崩落與再生的動態演替過程,尤具特色。除松樹群落之外,尚有相思樹、楓香、烏?、大頭茶、杜鵑等闊葉樹林與多種蕨類植物,此亦具區域代表性,殊為可貴,值得保護。大部份植物均屬演替先期之陽性植物,當地最大的松樹胸徑為60公分左右,為舊日原有松林經過火災之后幸存者。一般而言,松林為強陽性之先驅植物,難成全然郁閉的森林。本區的動物資源,經實地調查共發現有129種,依動物生育地環境可分述如下:一、卵石流地──此區的環境特性為陽光充足而開闊,動物相較為單純,常見昆蟲以草葉為主食的有臺灣大蝗、稻蝗、負蝗以及螽亞目的草螽。二、崩崖地──動物相亦頗為單純,可見蜘蛛類的金蛛、人面蜘蛛于樹間結網,偶而可見赤腹松鼠啃食松樹的毬果。三、闊葉林──本區因植物種類龐雜,動物相也最為豐富。昆蟲方面,在闊葉林下的陰暗地,常見為蛇目蝶科的蝴蝶,此類蝴蝶因具有良好的保護色,非經驚擾很少飛翔,在林間的開闊地,可見到大群美麗的鳳蝶科蝴蝶,在馬纓丹上吸食花蜜;在鳥類方面,較常見活動于樹林中、上層之間的鳥類,有白頭翁、紅嘴黑鵯、綠繡眼等。在樹林下層以及林緣的灌叢之間活動者,則主要為小彎嘴、山紅頭、粉紅鸚嘴等。四、溪谷濕地──因位于背風帶,冬季常可見到黃蝶、青斑蝶等蝶類于此避風。溪谷的小水流,可看到棲水性昆蟲及好水性的昆蟲、兩棲類、爬蟲類,如水黽、蜻蜓、棱蝗、蛙類、麗紋石龍子等。另外,于小水流中發現到赤斑吻鯸虎魚,為臺灣近年來所發現的新種。這種魚會做窩,雄魚照顧卵,是一種非常有趣的生態教材。
保育現況:本區之保護對象最重要的是特殊的地形景觀;為了保護本區之地形景觀,經于民國75年6月依據“文化資產保存法”公告為自然保留區,并加強本區之管理,期能使此一地形景觀在不受人為之干擾下任其自然,并提供國民自然科學教育及學術研究之用。因為臺灣低海拔環境面臨開發壓力,珍貴稀有的地形景觀尤須加強保護,應設立管制區及圍籬,并劃分核心區和緩沖區。本區所面臨的主要威脅為盜采砂石,在靠近公路及鄰接私有土地的局部地區雖然圍有刺鐵絲網,并設立告示牌,但未能有效限制民眾出入本區。區內非法濫墾、盜取砂石情形依然嚴重,故應加強巡邏,并辦理環境教育活動以建立保育共識。另外對于本地地形和馬松松族群的變動,應予以長期監測。
白沙屯媽進香:位于通霄鎮西北端的白沙屯為一純樸漁村,村中主奉媽祖的拱天宮,為一座歷史悠久的古廟,當地人昵稱“白沙屯媽”;此廟最大的特色,在于每年天上圣母誕辰期間,都有大批信徒以長程徒步的方式前往北港朝天宮進香,這項傳統已流傳百余年,至今仍虔誠不減,蔚為民間信仰奇觀。廟宇共分三層,采兩殿兩廂式建筑,金黃色的琉璃瓦上,飾以生動華麗的剪粘,顯得金碧巍峨;正殿主祀的媽祖圣像,即為開基時的軟身媽祖,左右分祀注生娘娘、土地公、土地婆,二樓主祀觀音菩薩。殿內木梁雕工、金龍畫柱皆十分精致,1號省道旁的拱天宮牌坊,巍巍聳立,更添氣勢。農歷3月23日是天上圣母的誕辰,迥異于各媽祖廟鑼鼓喧騰的進香活動,拱天宮的善男信女仍堅持以徒步方式縱跨苗栗、臺中、彰化、云林四縣,渡過大安溪、大甲溪、大肚溪、濁水溪等中部大河,行腳至云林北港朝天宮進香,來回步程達400公里,完全保留了先民社會虔誠而堅忍的信仰方式。整個活動的起駕、出發、進火、回鑾時辰,均以擲簽來決定,進香團約千人,苦行僧一般地背著行囊,抬著神轎,千里跋涉,風雨無阻;最特殊的是,每年的行程路線、歇宿地點都飄忽不定,完全由白沙屯媽的神意在前引領,行程也長短不一定,一般約6-12天左右,有時甚至必須連夜趕路,不啻為體力與意志力的嚴苛考驗,但大多數信徒懷著誠摯的信仰,都能堅持走到最后。途中白沙屯媽所到之處均受到熱烈的歡迎與接待,加上屢傳神跡,更增添其傳奇色彩。乘車風向標:1、由苗栗、新竹火車站前搭往大甲的苗栗客運,于白沙屯站下車可抵。2、搭海線縱貫鐵路,于白沙屯站下車可抵。
交通:鐵路:縱貫線鐵路自竹南以南分為海、山兩線,海線貫通后龍、通霄、苑里等濱海鄉鎮,山線則銜接造橋、苗栗市、銅鑼、三義。
公路:臺北有臺汽客運直達苗栗市、頭份兩大城鎮;鄰近的新竹縣、市則分別有苗栗、新竹二客運前來;此外,臺中縣大甲、后里則有苗栗客運,東勢亦有豐原客運,皆可通抵苗栗。苗栗縣境的公路運輸以苗栗、新竹兩大客運為主,其總站皆設于苗栗市。苗栗客運發往海線及北部鄉鎮,設有頭份、苑里、南莊等站,其中頭份為最大的轉運站;新竹客運發往縣境中、南部,連接三義、公館、大湖、卓蘭、泰安等地。
高鐵:目前高鐵南北通車,并未設站,但將來規劃后龍鎮豐富地區之車站。
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